Parcours

(English follows.)

Formation académique :
2000-2003 B.A. philosophie, Université de Montréal
2003-2005 M.A. philosophie, Université de Montréal (mon mémoire)
2005-2010 Ph. D. sciences des religions, UQAM (ma thèse)

J’ai écrit six essais et j’en ai co-dirigé deux autres. Ce site rassemble des ressources (textes, conférences, entretiens, etc.) disséminées en ligne. J’ai été chargé de cours au département de sciences des religions de l’UQAM entre 2007 et 2011 et j’enseigne au département de philosophie du Collège Ahuntsic depuis 2010. Je suis aussi chercheur régulier à Figura (le Centre de recherche sur le texte et l’imaginaire) depuis 2015.

Pendant mes études en philosophie, je me suis intéressé au rapport entre la philosophie ancienne et des discours qui la rongent parfois de l’intérieur, dont la mythologie. Au doctorat, cette même dynamique entre soi-disant opposés m’a encore retenu, mais à travers une considération plus large de la culture faisant la part belle, entre autres, au surréalisme, aux films cultes et aux comportements extrêmes (comme en témoignent le collectif Des jeux et des rites [2008] et la version révisée de ma thèse, La culture des contraires. Éclectisme, syncrétisme et bricolage [2011]). En plus de l’éclectisme et du syncrétisme, j’ai ajouté le recyclage culturel à ma boîte à outils conceptuelle après mon doctorat en plongeant encore davantage dans les arts, notamment dans la culture populaire (La culture recyclée en dix chapitres réutilisables [2012]).

La greffe est alors entrée dans mes recherches comme le versant corporel du recyclage culturel. J’ai d’abord étudié les fictions de la greffe, partant du principe que la fiction est un laboratoire qui, loin de nous éloigner du réel, l’éclaire avec acuité (L’imaginaire de la greffe. Le même et l’autre dans la peau [2015]). J’ai poussé ces investigations plus loin dans La greffe de tête. Entre science et fiction (2017), en partant cette fois d’un véritable projet scientifique : celui du docteur Sergio Canavero, qui espère pratiquer une greffe de tête humaine. J’ai souligné ce qui le relie à des fictions (qu’elles soient anciennes ou alimentées par le projet scientifique lui-même). Il ne s’agit pas de nier la distinction entre science et fiction, mais de multiplier les passerelles entre les deux.

La greffe fait partie des sous-thèmes de Kaléidoscorps. Sur quelques métamorphoses corporelles dans la littérature québécoise (2019), mais je m’y suis intéressé aux fictions anatomiques dans leur ensemble, en changeant de corpus : je me suis improvisé organe transplanté en interrogeant un monde dont je ne suis pas spécialiste.

Academic training :
2000-2003 BA in philosophy, Université de Montréal
2003-2005 MA in philosophy, Université de Montréal (my dissertation)
2005-2010 PhD in religious studies, UQAM (my thesis)

I have written six essays and co-edited two others. This website brings together resources (articles, talks, interviews) already available online. I taught religious studies classes at UQAM from 2007 to 2011, and I teach philosophy at College Ahuntsic since 2010. I’ve also been a researcher at Figura since 2015.

Throughout my initial philosophy studies, I was especially interested in the links between ancient philosophy and mythology. This relation between so-called opposites still held my attention throughout my doctoral studies, though in a more thorough discussion of culture that had space for such themes as surrealism, cult films and extreme forms of behavior (as can be seen in Des jeux et des rites [2008], which I co-edited, and La culture des contraires. Éclectisme, syncrétisme et bricolage [2011], revised from my PhD thesis). I added cultural recycling to eclecticism and syncretism in my conceptual toolbox in La culture recyclée en dix chapitres réutilisables (2012), which deals even more openly with popular culture.

Organ transplants then entered my research as a kind of bodily equivalent of that syncretism. I first delved into transplant fictions (mainly in film and literature), treating fiction as a laboratory that sheds light on lived experience (L’imaginaire de la greffe. Le même et l’autre dans la peau [2015]). I went even further in La greffe de tête. Entre science et fiction (2017), which tackles controversial neurosurgeon Sergio Canavero’s head transplant project while showing its ties to fictions (both past ones and others that were influenced by this very project). The goal is not to deny differences between science and fiction, but to find and build bridges between them.

Organ transplants are also among the themes of Kaléidoscorps. Sur quelques métamorphoses corporelles dans la littérature québécoise (2019), but there are others as well, while the corpus is completely new: I acted as a transplant myself, studying a world of which I’m no specialist.